این عمار

#حدیث

این روزها تنور انتخابات داغه.
راستی اصلح رو از کجا میشه شناخت؟؟

احادیثی از معصومان که به نشانه های اصلح اشاره داشته اند در این نوشتار آورده شده است:

#بصیرت
قال علی علیه السلام: فإنّما البَصیرُ مَن سمِعَ فتَفَکّرَ، و نَظرَ فأبْصرَ، و انْتَفعَ بالعِبَرِ، ثُمّ سَلَکَ جَدَدا واضِحا یَتَجنّبُ فیهِ الصَّرْعَةَ فی المَهاوِی. (محمد باقر مجلسی،بحار الانوار،ج74،ص407).

امام علی علیه السلام: با بصیرت کسی است که بشنود و بیندیشد، نگاه کند و ببیند، از عبرتها بهره گیرد، آن گاه راه روشنی را بپیماید که در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.

#پایبندی_به_تعهدات
قال علی علیه السلام: إنَّ العُهودَ قَلائدُ فی الأعناقِ إلی یَومِ القِیامَةِ، فمَن وَصَلَها وَصَلَهُ اللّه ، و مَن نَقَضَها خَذَلَهُ اللّه ، و مَنِ استَخَفَّ بِها خاصَمَتهُ إلَی الّذی أکَّدَها و أخَذَ خَلقَهُ بِحِفظِها. (آمدی، غرر الحکم،3650).

امام علی علیه السلام: همانا پیمانها، قلاده هایی است که تا روز قیامت بر گردن است، هر که آنها را رعایت کند خداوند به او احسان نماید و هر که آنها را بشکند خداوند او فرو بگذارد و هر که پیمانها را سبک شمارد پیمانها از او نزد آن کس که بر پیمانها تأکید کرده و از خلق خود خواسته است تا آنها را پاس دارند، شکایت برد.

قال علی علیه السلام: لا تَثِقَنَّ بِعَهدِ مَن لا دِینَ لَهُ.

امام علی علیه السلام: به عهد و پیمان کسی که دین ندارد اعتماد نکن. (آمدی، غرر الحکم،ص10163).

قال علی علیه السلام: أسرَعُ الأشیاءِ عُقوبَةً رجُلٌ عاهَدتَهُ علی أمرٍ، و کانَ مِن نِیَّتِکَ الوفاءُ لَهُ و مِن نِیَّتِهِ الغَدرُ بکَ.

امام علی علیه السلام: زودترین کیفر را مردی می بیند، که با او بر سر چیزی پیمانی ببندی و تو قصد پایبندی به آن را داشته باشی و او نیّت پیمان شکنی در سر بپروراند. (میرزا حسین نوری،مستدرک الوسائل،ج11،ص 48).

#یاری مظلومان و ستم دیدگان
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: إنَّ اللّه تعالی لَیَسْألُ العَبدَ فی جاهِهِ کَما یَسألُ فی مالِهِ، فیقولُ: یا عَبدی، رَزَقتُکَ جاها فهلْ أعَنْتَ بهِ مَظلوما، أوْ أغَثْتَ بهِ مَلْهوفا؟

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: همان گونه که خداوند درباره دارایی بنده از او سؤال می کند، درباره مقام و موقعیت او نیز می پرسد و می فرماید: بنده من! من، مقام و موقعیت، روزی تو کردم. آیا به وسیله آن ستمدیده ای را یاری رساندی؟ یا به فریاد غمزده ای رسیدی؟ (میرزای نوری،مستدرک الوسائل،ج12،ص429).

#عدالت طلبی واقامه حق
قال علی علیه السلام: ما حُصِّنَ الدُّوَلُ بمِثلِ العَدلِ.

امام علی علیه السلام: هیچ عاملی چون عدالت، دولتها را استوار نمی کند. (غرر ودرر آمدی،9574).

قال علی علیه السلام: لکنْ مِن واجِبِ حُقوقِ اللّه علی عِبادِهِ النَّصیحَةُ بمَبْلَغِ جُهْدِهِم، و التَّعاوُنُ علی إقامَةِ الحقِّ بَینَهُم.

امام علی علیه السلام می فرمایند: از حقوق واجبِ خداوند بر بندگانش این است که با تمام توانشان خیر خواه یکدیگر باشند و برای بر پا داشتن حقّ در میان خویش، همیاری کنند. (نهج البلاغه،خطبه 216).

#خوش_اخلاقی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: مَن وَلِیَ شَیئا مِن اُمورِ اُمَّتی فحَسُنَت سَریرَتُهُ لَهُم رَزَقَهُ اللّه تعالی الهَیبَةَ فی قُلوبِهِم، و مَن بَسَطَ کَفَّهُ لَهُم بِالمَعروفِ رُزِقَ المَحَبَّةَ مِنهُم، و مَن کَفَّ عَن أموالِهِم وَفَّرَ اللّه عَزَّ و جلَّ مالَهُ، و مَن أخَذَ لِلمَظلومِ مِن الظّالِمِ کانَ مَعی فی الجَنَّةِ مُصاحِبا، و مَن کَثُرَ عَفوُهُ مُدَّ فی عُمرِهِ، و مَن عَمَّ عَدلُهُ نُصِرَ علی عَدُوِّهِ.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: هر کس عهده دار کاری از امور امّت من شود و نسبت به آنان حسن نیّت به خرج دهد، خداوند متعال هیبت در دل های آنان را روزی او فرماید و هر کس دست احسان خود را به روی آنان بگشاید، محبّت و دوستی ایشان را روزیش گرداند و هر کس از دست درازی به اموال آنان خویشتنداری کند، خداوند عزّ و جلّ دارایی او را زیاد کند و هر کس داد ستمدیده را از ستمگر بستاند، همنشین من در بهشت باشد و هر کس عفو و گذشتش زیاد باشد، عمرش دراز گردد و هر که عدالتش فراگیر باشد، در برابر دشمنش یاری گردد. (محمد باقر مجلسی،بحار الانوار،ج72،ص 359).

#انتخاب افراد شایسه برای کارها
قال الصادق علیه السلام: لَیسَ یُحَبُّ لِلمُلوکِ أن یُفَرِّطوا فی ثَلاثٍ: فی حِفظِ الثُّغورِ، و تَفَقُّدِ المَظالِمِ، و اختِیارِ الصّالِحینَ لأعمالِهِم.

امام صادق علیه السلام: برای حکمرانان پسندیده نیست که در سه کار کوتاهی ورزند: حفظ مرزها، رسیدگی به مظالم و حقوق پایمال شده مردم و انتخاب افراد شایسته برای کارهای خود. (محمد باقر مجلسی،بحار الانوار،ج75،ص 233).

در این نوشتار، #ادامه بیانات مقام معظم رهبری در مورد «معيارهاي اصلح» خواهد آمد.

6.#پيرو خط امام
«وكيل آينده‌ مجلس، بايد دنبال راه امام و در خطّ او باشد؛ آن مرد بزرگ و انساني كه دشمنانش هم به عظمت و صداقت و شجاعت او اذعان و اعتراف مي‌كردند. آن انسانی كه ايرانِ ضعيف و وابسته را از چنگ آدمهای فاسد و مديران نالايق و وابسته بيرون آورد و به دستِ خودِ ملت داد. آن انسانی كه توانست حركت مردم را هدايت و اين ملت را مجتمع و متّحد كند و در راه آن هدف عظيم، به حركت بيندازد. خطّ امام و ارزشها و وصيّت‌نامه‌ او را فراموش نكنيد. آنچه را كه اين ارزشها به شما مي‌آموزد، آنها را در آدمي سراغ كنيد و وقتي پيدا كرديد؛ قربة الی اللَّه و محض رضاي خدا، نام او را در صندوق رأی بیندازيد. اين، مجلس شورای اسلامي لايق شما و اين ملت مي‌شود. كار را اين طور دنبال كنيد.»(خطبه‌هاي نماز عيد فطر, 1/12/74)

7. #مخالف جدي فساد و اشرافی گری
«بايد ضدّ فساد هم باشد و با فساد مالی و اقتصادي به‌شدّت و به‌جد، از بُن‌دندان و نه به لفظ، مخالف باشد، تا با فساد مبارزه كند.»( بيانات در ديدار اقشار مختلف مردم قم،18/10/82)
« من نسبت به شخص، هيچ ‏گونه نظري ابراز نمي كنم؛ اما شاخصهائي وجود دارد. بهترين، آن كسي است كه درد كشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم يگانه و صميمي باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافيگری خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافيگری و تجمل‏ پرستی است؛ فلان مسئول اگر اهل تجمل و اشرافيگري باشد، مردم را به سمت اشرافيگری و به سمت اسراف سوق خواهد داد. …» (بيانات مقام معظم رهبری در جمع مردم استان كردستان 22/2/1388 ‏ )

8.خدوم، امتحان داده، #با_كفايت، برنامه‌دار، خوشنام و جوانگرا
«نماينده بايد خدوم، امتحان داده، با كفايت، برنامه‌دار، خوشنام و جوانگرا باشد و به جوانان اعتقاد داشته باشد. چنين افرادي در هر جاي كشور حضور دارند، بايد خود را موظّف بدانند و بروند نامزد شوند.»
( بيانات در اجتماع بزرگ مردم قزوين، 25/9/82)

9. بهترين از نظر #ايمان, آمادگی براي حضور در ميدانهای انقلاب و درد شناس ترين
«آن كساني كه به وسيله‌ي شوراي نگهبان صلاحيت آنها اعلام مي‌شود، معنايش اين است كه اين از حداقل صلاحيت مورد نياز برخوردار است. در بين اين كساني كه اعلام مي‌شوند، افرادي هستند با صلاحيتهاي بالاتر، افرادي هستند در سطح پايين‌تر. هنر ملت ايران و مردم شهرها و حوزه‌هاي انتخابيه اين است كه دقت كنند، نگاه كنند، بشناسند اصلح را، بهترين را انتخاب كنند؛ بهترين از لحاظ ايمان، بهترين از لحاظ اخلاص و امانت، بهترين از لحاظ دينداري و آمادگي براي حضور در ميدانهاي انقلاب؛ دردشناس‌ترين و دردمندترين نسبت به نيازهاي مردم را انتخاب كنند. اينها فرصتهائي هست، بايستي مردم عزيز ما در همه جاي كشور - اين ديگر مخصوص استان يزد نيست - هوشيارانه، با بصيرتِ تمام تلاش كنند، پيدا كنند و با رأي خود مسجل كنند و مجلس را - آن مجلسي را كه مورد نياز جامعه‌ي كنوني ماست - تشكيل بدهند.»
(سخنرانی در اجتماع بزرگ مردم يزد، 12/10/86)

10. . مورد طمع دشمنان نبودن و بي اعتمادی به دشمنان
«كسانى سر كار نيايند كه دشمنان ملت ايران طمع بورزند كه به وسيله‏ آنها بتوانند صفوف ملت را از هم جدا كنند، مردم را از دينشان، از اصولشان، از ارزشهاى انقلابى‏شان دور كنند.» ( بيانات مقام معظم رهبری در جمع مردم استان كردستان 22/2/1388 ‏ )
«به نظر بنده اين‌جور مي رسد که چون يکايک افراد را ممکن است نشناسيم - خود بنده هم وقتى اين فهرستها را مى‌آورند که بيايم رأى بدهم، بعضى از آدمهاى اين فهرستها را نمى‌شناسم امّا اعتماد مي کنم به آن کسانى که [اينها را] معرّفى کرده‌اند، و نگاه مي کنم ببينم آن کسانى که اين فهرست را معرّفى کرده‌اند چه کسانى هستند؛ اگر ديدم اينها آدمهاى متديّن و مؤمن و انقلابى‌اى هستند، به حرفشان اعتماد ميکنم و به [فهرست‌] آنها رأى ميدهم؛ اگر ديدم نه، کسانى که اين فهرست را داده‌اند کسانى هستند که به مسائل انقلاب، به مسائل دين، به مسائل استقلال کشور خيلى اهمّيّتى نميدهند، دلشان دنبال حرف آمريکا و غير آمريکا است، به حرفشان اعتماد نميکنم.» ( بيانات در ديدار مردم قم ، 19/10/94)

«معيارهاي اصلح از نگاه مقام معظم رهبری»

اکنون که جمهوری اسلامی ایران به دست با کفایت مقام معظم رهبری، آیت الله خامنه ای اداره می شود، لازم است نشانه های افراد اصلح، از دیدگاه ایشان نیز مورد بررسی قرار گیرد.
1 .قصد خدمت و متصل نبودن به كانون های قدرت وثروت
« كسانى هم كه وارد عرصه‌ انتخابات مي شوند، بايد يك تقيداتى، تعهداتى داشته باشند. اين، خطاب به همه‌كسانى است كه به عنوان نامزد وارد عرصه‌ انتخابات ميشوند، و خطاب به همه‌ مردم است. مردم عزيزمان در سراسر كشور اين رفتارها را در نامزدهاى انتخابات تفرس كنند، دنبال كنند، دقت كنند. نامزد انتخابات بايد با قصد خدمت وارد شود. اگر با قصد قدرت‌طلبى و جمع‌كردن پول و مسائل گوناگون و انگيزه‌هاى ناسالم ديگر وارد شود، به كشور خدمت نمی كند. نامزد انتخابات بايد با انگيزه‌ خدمت وارد شود؛ اين را بايد تشخيص داد، بايد فهميد، بايد حدس زد. اگر چنانچه نامزدها به مراكز ثروت و قدرت متصل شوند، كار خراب می شود؛ همچنان كه امروز در به‌اصطلاح دموكراسى‌هاى دنيا، در آمريكا و غير آمريكا اين رسم هست؛ كمپانى‌ها و پولدارها به نامزد انتخابات در رياست جمهورى يا در انتخابات كنگره پول مي دهند، ولى او در مقابل آنها متعهد است. آن رئيس جمهورى كه با پول دستگاه‌هاى گوناگون و مراكز ثروت سر كار بيايد، در مقابل آنها متعهد است. آن نماينده‌ى مجلسى كه با پول فلان شركت و فلان كمپانى و فلان ارباب و فلان پولدار توى مجلس بيايد، مجبور است آنجائى كه آنها لازم ميدانند، قانون جعل كند، قانون بردارد، توسعه و تضييق در قانون بكند. اين نماينده به درد مردم نميخورد. نه بايد به مراكز ثروتهاى شخصى متصل بود، و نه به طريق اولى‌ به ثروتهاى عمومى. كسى بيايد از پول بيت‌المال مصرف كند، براى اينكه به وكالت مجلس برسد؛ اين دو برابر اشكال دارد، اشكال مضاعف دارد. اينها را بايد مردم مراقب باشند. البته هر كسى را هم نمي شود متهم كرد. بگوئيم آقا اين وابسته‌ به فلان‌جاست، اين وابسته‌ به فلان كس است، اين فلان پول را خرج كرده؛ بايد اينها هم روشن شود، بايد ثابت شود.
مردم بايد چشمها را باز كنند، ملتفت باشند. خوشبختانه مردم ما بيدارند. افرادى كه ميتوانند انسان را خاطرجمع كنند، بين انسان و خدا حجت براى انسان درست كنند، انسان به اينها اطمينان كند؛ آنجائى كه خودش ميتواند تحقيق كند، تحقيق كند. اينها لازم است.» (پايگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری , بيانات رهبر انقلاب اسلامی در ديدار مردم قم به مناسبت سالروز 19 دي،  19/10/90)
«مردم بايد كسانى را انتخاب كنند كه به كانونهاى ثروت و قدرت متصل نباشند؛ كسانى باشند كه واقعاً مردم اينها را بخواهند؛ بر طبق وجدانشان، بر طبق دينشان، بر طبق وظائف انقلابى‌شان عمل كنند»(پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري ، بيانات در جمع مردم كرمانشاه، 20/7/90)

2.#اهميت_به_دين ، انقلاب ، آينده ، عزت و معيشت مردم
«در پيدا كردن نامزد مورد نظر دقت كنيد. به كسي گرايش پيدا كنيد كه به دين مردم، به انقلاب مردم، به دنياي مردم، به معيشت مردم، به آينده‌ي مردم و به عزت مردم اهميت مي‌دهد.»(پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبری ، بيانات در مراسم شانزدهمين سالگرد ارتحال امام خمينی(ره) 14/3/1384)

3. #تعهد و كارآمدی
«نماينده بايد متديّن باشد. بي‌ديني و بي‌تقوايی چيز بدي است؛ هرجا باشد، انسان را آسيب‌پذير مي‌كند. اگر در جاي حسّاس باشد، آسيب‌پذيري آن بسيار گران تمام خواهد شد.» (خطبه‌های نماز جمعه‌تهران، 24/11/82)
«نماينده بايد كارآمد هم باشد. بعضيها متديّن هستند، اما از آنها كاري ساخته نيست. بايد به‌گونه‌اي باشند كه بتوانند وظايفي را كه بر عهده‌شان قرار دارد، انجام دهند.»(خطبه‌های نماز جمعه‌ تهران، 24/11/82
«وابستگي از لااباليگري ديني حاصل مي‌شود. نه اين‌كه هر كس متديّن نيست، وابسته است؛ نه. بالاخره انگيزه‌هاي گوناگوني وجود دارد. اما كسي كه متديّن است، يك مانع اضافه براي وابسته شدن دارد. اين خيلي مهم است. شنيده‌ام بعضي در حول و حوش مرحله‌ي اوّل انتخابات، گفته بودند «فلاني - شايد اسم ما را هم نياورده بودند - يا برخي ديگر اين قدر روي تديّن تكيه مي‌كنند، چه اهميتي دارد؟ بايد آدمهاي متخصّص به مجلس راه پيدا كنند. دكترها و مهندسها به مجلس بروند و مملكت را اداره كنند!» اين، اشتباه است. نه اين‌كه براي مجلس، متخصّص لازم نيست. چرا؛ براي مجلس، متخصّص لازم است. ولي ما امروز تخصّص كم نداريم. عرض من اين است كه: اي ملت ايران! بين همين مهندسها و دكترها، ميان همين متخصّصها و كارشناسها، بگرديد متديّنها را انتخاب كنيد! به صرف ادّعا، اكتفا نكنيد. فردي را كه مي‌خواهيد برگزينيد، بايد متديّن باشد. متديّن كه شد، آن وقت انسان احساس خاطر جمعی می كند.»( بيانات در ديدار فرماندهان ارتش، 28/1/75)

4. #دلسوز مردم به ويژه طبقه محروم
«[نماينده بايد] دلسوز مردم - بخصوص طبقات محروم - باشد و براي آنها كار و فكر كند…اگر كسي وامدار دستگاهها و اشخاص و وامدار پول و قدرت شد، ديگر نمي‌تواند براي مردم دلسوزي كند. پس دلسوزي هم يك شرط بزرگ است.»(خطبه‌های نماز جمعه‌ تهران، 24/11/82)

5. #انقلابي ، مؤمن و شجاع
«ببينيد و بفهميد چه كسي را به مجلس می فرستيد. آن كسی كه به عنوان وكيل اين ملتِ انقلابی و مؤمن و شجاع به مجلس می رود، بايد انقلابی و مؤمن و شجاع باشد. اگر نگوييم شجاعترين و مؤمن‌ترين و انقلابي‌ترين؛ لااقل در سطح اين توده‌ي عظيم مردم كه اين گونه از خود درخشش نشان می دهند، باشد… دنبال آدمهای مؤمن و شجاع و انقلابی و كسانی كه بتوانند قدرت اين ملت را كه در سايه‌ی ارزشهاي انقلابي است حفظ كنند، باشيد. كساني كه وقتي قوانيني مي‌گذارند و موضعی می گيرند و نطقی مي‌كنند، همه در اين جهت باشد. اين طور آدمي، شايسته‌ي آن است كه به عنوان وكيل اين ملت، به مجلس شورای اسلامی برود؛ آن كسي كه بفهمد امام چه می گفت، چه می خواست و چرا می خروشيد.» (خطبه‌های نماز عيد فطر، 1/12/74)

#ادامه دارد.

«معيارهاي اصلح از نگاه امام خميني ره»

در #ادامه مبحث انتخاب اصلح، شایسته است نظر بنیان گذار جمهوری اسلام ایران، حضرت آیت الله خمینی نیز مورد بررسی قرار گیرد:
1.#تعهد به اسلام ، شناخت نيازهای كشور و اطلاع از مصالح و مفاسد كشور
« انتخاب اصلح براي مسلمين يعنی انتخاب فردي كه تعهد به اسلام و حيثيت آن داشته باشد و همه چيز را فهمد و چون در مجلس اسلام تنها كافی نيست بلكه بايد مسلمانی باشد كه احتياجات مملكت را بشناسد و سياست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد كشور باشد و ممكن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد، كه اگر اصلح را انتخاب كرديد، كاری اسلامی می كنيد و اين يك محكی است برای خودتان كه تشخيص بدهيد انتخاب برای اسلام است يا برای صلاح خودتان (صحيفه نور، ج 18، ص 152)

2.#آگاهی از مسايل روز
«اشخاصی را انتخاب كنيم كه از هر جهت صالح باشند. مسلمان بودن تنها فايده ای ندارد، بايد جمهوري اسلامی را قبول داشته باشد و از مسائل روز اطلاع داشته باشد . سعی كنيد مثل مرحوم مدرس را انتخاب كنيد – البته مثل مدرس كه به اين زوديها پيدا نمی شود- كساني را كه انتخاب می كنيد بايد مسائل را تشخيص دهند، نه از افرادی باشند كه اگر قدرت ديگری، تشری زد #بترسند، بايد بايستند و مقابله كنند»(صحيفه نور، ج 18، ص 198)

3. #متعهد و معتقد به اسلام و نظام و عدم تمايل به شرق و غرب
« اشخاص متدين، اشخاص مطلع، اشخاص متعهد، اشخاص عقيده مند به نهضت، اشخاصي كه نه مايل به طرف شرق هستند و نه مايل به طرف غرب بلكه در صراط مستقيم انسانيت و اسلام هستند، آنها را انتخاب كنيد. سرنوشت خودتان را به اشخاص امين بدهيد» ( صحيفه امام ، ج8، ص 385)
«كسانی را انتخاب كنند كه صددرصد مسلمان و معتقد به احكام اسلام و متعهد به اجرای احكام اسلام و مخالف با مكتب های انحرافی و معتقد به جمهوری اسلامی باشند .» (صحيفه امام ، ج12، 277-278)

4. #وفاداری نسبت به مردم و مدافع اسلام ناب و #مخالف_اسلام_آمريكايی
«مردم شجاع ايران با دقت تمام به نمايندگانی رأی دهند كه متعبد به اسلام و وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسئوليت كنند و طعم تلخ فقر را چشيده باشند و در قول و عمل مدافع اسلام پابرهنگان زمين، اسلام مستضعفين، اسلام رنج ديدگان تاريخ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاك طينتان عارف و در يك كلمه مدافع اسلام ناب محمدی صلی الله عليه و آله و سلم باشند و افرادي را كه طرفدار اسلام سرمايه داری، اسلام مستكبرين، اسلام مرفهين بي درد، اسلام منافقين، اسلام راحت طلبان، اسلام فرصت طلبان و در يك كلمه اسلام آمريكايی هستند، طرد نموده و به مردم معرفی نمايند»(صحيفه امام ، ج21، ص 10-11)

5. گرايش نداشتن به #مكاتب_انحرافی
« وصيت اينجانب به ملت در حال و آتيه آن است كه با اراده مصمم خود و تعهد خود به احكام اسلام و مصالح كشور در هر دوره از انتخابات وكلای داراي تعهد به اسلام و جمهوري اسلامي كه غالبا بين متوسطين جامعه و محرومين می باشند و غير منحرف از صراط مستقيم – به سوي غرب يا شرق – و بدون گرايش به مكتبهاي انحرافی و اشخاص تحصيل كرده و مطلع بر مسائل روز وسياستهاي اسلامی به مجلس بفرستند.» (صحيفه امام ، ج21، ص 419-420)

6.#دلسوز نسبت به مردم و طبقه مستضعف
«نمايندگانى متعهد، متفكر و دلسوز به ملت و خصوص طبقه مستضعف و خدمتگزار به اسلام و مسلمين در مجلس شوراى اسلامى بفرستيد»( صحيفه امام ، ج12، ص 156)

#حدیث_روز

#نشانه_نفاق
? عن الاِمام الصّادِق عليه السلام ?

⭕ ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ ? وَ اِنْ صامَ وَ صَلّى:
❌ مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذِبَ
❌ وَ اِذا وَعَدَ اَخْلَفَ
❌ وَ اِذَا ائْتـُمِنَ خـانَ.

⭕ سه خصلت عـلامت نفاق اسـت، ? گر چه صاحبش اهل نماز و روزه باشد: ❌ دروغگويى،
❌ خلف وعده
❌ و خيانت در امانت.

? تحف العقول، ص 229.