سلام
این مطلب رو مدت‌ها پیش نوشتم
اما احساس کردم لازمه در وبلاگم هم به نمایش بذارم.
بزرگواران
در وجود همه‌ی مردم پاکی و صداقتی نهفته، که باعث میشه بخش‌هایی از زندگی اشخاص براشون جذاب باشه: مثل تنهایی او، علاقه‌ای که نسبت به برخی قومیت‌ها نشون میده…
بیاناتی که در مورد رهایی نوجوون‌هاو جوون‌های عزیز این سرزمین داره…
چه کسی مخالف این‌همه حس ناب و امور شایسته است؟
آزادی، رفاه، اتحاد قومیتی، دقت و توجه نسبت به همه‌ی اقشار این جامعه
دقیقا همه‌ی آنچه در فطرت انسانها به ودیعه گذاشته شده
و دین مبین اسلام به اونها، بلکه بیشتر و بهتر تاکید داره…
عدالت، آزادی، رفاه، سعادت‌مندی، انسانیت … و …
·—·—··○••🦋🦋🦋••○··—·—·
اما مساله‌ی اساسی در عملکرد نهفته است‼️
مردم پاک و صادق ما در این گمان هستند که چون فلان فرد مستقیم به این مباحث اشاره داشته،
پس حتما پایبند به این اموره و در عملکردش، نمود خواهد داشت…
غافل از گذشته‌ی او
و غافل از سخنانی که همراه با دلسوزی و محبتی از جنسِ
دوستی خاله خرسه😔 ابراز شده….
همه‌ی ما شاید با توجه به مفهوم صحیح و درستی که از آزادی داریم… (حق انتخاب، زندگی فاقد هرج و مرج، صلح، آرامش، امنیت) به این شعارها گرایش پیدا کنیم.
و بسیاری از مردم پاک‌دل ما به همین‌خاطر به‌این سو جذب شن.
بیایید مدتی خود رو جای این عزیزان قرار دهیم و پاکی و صداقت‌شون رو ستایش کنیم…
·—·—··○••🦋🦋🦋••○··—·—·
اما ای مردم شریف و عزیز، ای جوانان و نوجوانان پاک سرزمینِ دلاوران
در کنار این سخنان و بیانات زیبا باید به عملکرد گذشته و حال افراد توجه ویژه داشته باشیم…
بنده، عملکردهای اونها رو براتون به تصویر نمی‌کشم.
اما اگر می‌خواید، افراد صاحب شعارهای خوب رو بشناسید با دیدی باز و عمیق به اونها بنگرید…
این شعارهای قشنگ از زبان افراد زیادی شنیده شده…
بیاید عمیق‌تر بیندیشیم تا ببینیم شعار و عملِ چه کسانی به‌هم نزدیکه…
چه کسانی از جان خود گذشتن تا ما در امنیت، رفاه، آزادی، عدالت، انسانیت، محبت و … زندگی کنیم.
و چه کسانی از باب دروغ ورود یافته‌ند…
برای جذب من و تویی که چون کف دست صاف و بی‌پیرایه صداقت خود رو به صحنه آوردیم…..
آری…وقتی بیشتر و بهتر نگاه کنیم
در پس برخی چهره‌ها دروغ و نیرنگ برای رسیدن به جایگاه و مقام مشاهده میشه…😔
این من و توایم که باید خوب بنگریم و برای حضور کسی تلاش کنیم که جونش رو کف دست گرفته و با وجود مشقت‌های بسیار برای سعادت من و تو از این شهر به اون شهر سفر کرده و می‌کنه تا مشکلات‌مون رو حل و فصل کنه…
خیلی زمان‌ها او رو دیدیم که چگونه عرق می‌ریزه…
… اما عده‌ای دیگه: کمتر پیش آمده که فراتر از مبل و میز جایی دیده باشن…
براشون سخته: نشستن در چادر عشایر
اصلا پیش اونها… مگه میشه گرد و خاک مزارع رو تصور کرد…
دوشا‌دوش مردم حرکت کردن فقط زمانی است که پای منفعتی درمیون باشه…😔
متاسفم که باید بشکافم برخی امور رو….
خدایا ما رو یاری کن این دو گروه رو از هم تشخيص و به شخصی رای دهیم که:
حقیقتا دلش برای مردم می‌تپه و جز خدا رو برای رسیدن به این مقصود در نظر نمی‌گیره…
در پایان، عزیزان بدانیم: آینده‌ی سرزمین ما، آینده‌ی تک‌تک ما
به انتخابی وابسته شده 👈که من و تو داریم….
مراقب باشیم انتخاب‌مون موجب بلند شدن آه مظلوم نشه…
مدیون آن پیرزن، پیرمردی که سال‌هاست در فقر و تهی‌دستی زندگی می‌کنن نشیم.
تصمیم اساسی و درستی
دور از احساس‌های زودگذر بگیریم.
منطق رو وارد میدان کنیم.
زندگی یک روز و دو روز نیست.
۴ سال منفعت کشورم رو فدای منفعت لحظه‌ای و زودگذر الان و چند دقیقه‌ای نکنم.
····••🦋🦋🦋••····
قضاوت دوران شهید رئیسی هم با خود شما…
اما دویدن‌ها، فعالیت‌ها، تلاش‌ها، بی‌خوابی‌ها، صبوری‌ها و تحمل‌کردن‌های اهانت از دوست و دشمن رو از یاد نبریم…
خون شهید ثمره داره….
خون شهید جریان داره، حرکت داره، ادامه و تداوم داره …
خود رو مدیون خون‌شون نکنیم…
انتخاب‌مون رو دست‌کم نگیریم…
حروم‌ش نکنیم…
عزیزی که رأی‌ت را مرحله‌ی قبل باطل نمودی
بزرگواری که رأی ندادی
عزیزی که در مرحله‌ی قبل اصلح را انتخاب کرده بودی و اکنون با توجه به سرنوشت کشور باید به ظاهر بین دو نفر انتخاب کنی
یادت باشه دو نفر نیستن…
دو جریان زندگی برای من و تو هستن‼️
دو جریان زندگی برای سرزمین‌مون…‼️
اکنون آینده در گروی دستان ماست…
نام چه کسی رو بر برگه خواهی نوشت…
خوب فکر کن و اسیر دست شیطان مشو
می‌دونی با انتخابت
یکی 👈تو را به آرمان‌های اسلام و انقلاب نزدیک‌تر می‌کنه. (آزادی، امنیت، آرامش، عدالت، رفاه و…)
دیگری 👈 تو را به‌قه‌قرا خواهد برد…(دروغ، اهانت، پنهان‌کاری، ذلت، خواری، ناسزا، …)
عزت و ذلت سرزمین‌مون در دستان من و تو نهفته شده…
جدی، مستحکم، پرنشاط، قدرت‌مند و منطقی …، پای صندوق حاضر شو
و انتخاب شایسته‌ات رو به رخ جهان بکش✅👌
یا حق✨
نظر دهید » بینش توحیدی در زندگی بشر آثار بسیاری در پی دارد، شخصی که به درک عمیق توحید برسد، آن را در جای جای زندگی مشاهده نموده و سعی می‌کند این بینش را در جامعه حاکم نماید، و این ممکن نیست مگر با حاکمی شایسته، با تقوا و دارای بینش توحیدی. چراکه حاکمی با بینش توحیدی، اقشار مختلف جامعه را در مسیر صحیح و کمال پیش می‌برد.
حاکمان شایسته
مبرهن است که با گسترش جمعیت و تشکیل اجتماعات بشری، نیاز به حاکمان شایسته لازم و ضروری است. از نظر شیعه لازم است حاکم شایسته ویژگی‌هایی مانند تقوا، عدالت، عقل، فقاهت، حسن تدبیر، مدیریت داشته باشد. با نگاه توحیدی، حاکمیت و ولایت خدای متعال امری قطعی می‌باشد. در واقع ولی و سرپرست عالم و انسان، خدای متعال است. پس هرکس بخواهد سرپرستی انسانها را داشته باشد و جامعه را اداره کند، باید به اذن خدای متعال و قربه الی الله حرکت کند. در واقع یکی دیگر از مهم‌ترین کارکردهای بینش توحیدی نمود آن در جامعه است، بی‌شک صرف داشتن بینش توحیدی در ذهن و زندگی مردم چندان اثری بر جامعه نمی‌گذارد، بلکه حتی می‌توان چنین ادعا کرد که نمود نیافتن بینش توحیدی در بطن جامعه اثرات مخربی درپی دارد و به‌تدریج انسان را از حرکت بازمی‌دارد، لذا ضروری است، حاکمی شایسته با بینش صحیح توحیدی در بطن جامعه حضور داشته باشد و در جهت اداره و اجرای قوانین و مقررات، برای جلوگیری از هرج و مرج و ناامنی در جامعه تلاش نماید و تا حد ممکن با خاطیانی که قوانین الهی را زیرپا می‌گذارند برخورد شود.
حاکمان شایسته به و ظایف خود در راستای حفظ و ارتقای سلامت معنوی جامعه آشنا و عامل‌اند: در تسخیر قله‌های دانش، امید بخشی و تحیر زدایی، در دسترس بودن، چشم‌پوشی از خطاها، حراست از مرزها، گزینش شایستگان برای مسئولیت‌ها، حمایت از محرو مان و …. (جوادی آملی، ۱۳91، ص۴۳۵. ۴۴۱)
از منظر امیرالمؤمنین علیه‌السلام حاکم شایسته و ظایف و ویژگی‌های خاصی دارد که با توجه به سخنان ایشان به آن می‌پردازیم. در نامه ۵۳ نهج البلاغه امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مالک اشترکه شامل تو صیه‌های مهم فردی و اجتماعی است محتو‌ایاین نامه به شکلی می‌باشد که با توصیه‌های دراین نامه می‌تواند یک نظام مدیریتی را برقرار کند.
سلیمان‌پور
نظر دهید » ✍️ در قران کریم می‌خوانیم:
قال یا ابلیس ما لک الا تکون مع الساجدین (۳۲ سوره مبارکه الحجر)
خدای متعال به ابلیس فرمود:
❓ چرا به آدم سجده نکردی؟!
گفت: هرگز به بشری که از گل و لای کهنه خلقت شده سجده نخواهم کرد….
تکبر انسان را به حقارت خواهد کشاند.
خدای متعال به همه گفت سجده کنید، آنان که تخطی کردند و از فرمان خدا سرپیچی نمودند، سرانجامی شوم یافتند…
🔸برداشت‌ها از این آیات ارزشمند بسیار است….
اما می‌خواهم به اینجا برسم…
روزی شیطان در برابر انسان تکبر ورزید..
امروز عده‌ای نسبت به انسان‌های مانند خود تکبر می‌ورزند و می‌گویند: فلانی ساده زیست است، چرا باید رئیس‌جمهور یا مسئول کشور شود…. من از او پیروی کنم؟؟؟🤨 هرگز….
داستان‌ها و روایات این‌چنینی بسیار بوده…
نمرود و ابراهیم
فرعون و موسی
جالوت و طالوت
و…..
تاریخ تکرار می‌شود، تنها اسامی تغییر می‌کند…
بنگریم کدام جهتیم….
✨⬅️⬆️⬇️➡️🧨
شاید بتوان گفت یکی از مصادیق محرز آیت‌الله شهید دکتر رئیسی بودند که زخم زبان‌های زیادی را نیز تحمل نمودند.
صبوری ایشان در برابر تهمت‌ها و زخم زبان‌ها مثال زدنی بود…
روحش شاد، یادش گرامی، راهش پایدار
✍️سلیمان‌پور
نظر دهید » شهادت آیت‌الله رئیسی و همراهان ایشان را به جامعه‌ی انسانی تسلیت می‌گویم.
به یقین شهادت مردانی چون شهدای خدمت، هر چند قلب انسانها را می‌فشارد اما خونی شور آفرین در انسانها ایجاد می‌کند، خونی که آنان را به تکاپو و کوششی جهادی فرامی‌خواند و عشق به زندگی پرمعنا را فریاد می‌زند.
#شهید‌رئیسی‌ودیگرشهدای‌خدمت یادتان گرامی و راهتان پایدار 🌹
موضوعات: سیاسی
نظر دهید » ✍️قلم شخصی
هر آنچه در این وبلاگ قرار می‌گیرد، اساسا قلم شخصی است و برداشت‌های شخص بنده از بیانات معظم له. جهت دیدن یا شنیدن بیانات اصلی مقام معظم رهبری لازم است به سایت مربوط به معظم‌له رجوع شود.
در ادامه‌ی مباحث مربوط به اندیشه‌ی مقام معظم رهبری در طرح کلی اندیشه اسلامی به این مبحث رسیدیم که:
اسلام بینشی عمل‌زا، زندگی‌ساز و عقیده‌ای تعهدآور است و انسان با داشتن نیروی خرد و اراده، مکلف است جهت را شناخته، بداند سیطره‌ی تکوینی خدا مستلزم اقتدار و اختیار تام خدا در قانونگذاری و تشریع است. لذا به سمت هدف گام برداشته بندگی و عبودیت مخلوقات و زمام‌داری و مدیریت خدا برایش روشن گردد. حال باید دانست:
تعهدی که توحید به یک جامعه موحد می‌دهد، شامل مهم‌ترین، کلی‌ترین، بزرگترین، اولی‌ترین و اساسی‌ترین مسائل یک جامعه است. یکی از قطعنامه‌های توحید این است که هیچ کس و هیچ چیز حق ندارد، جز خدا را عبادت کند یا شریکی برای خدا بگیرد. از انسان برای این امر پیمان گرفته شده که ابلیس را اطاعت نکرده، از نفس اماره بیزاری جوید.
مقام معظم رهبری پس از معرفی ایمان و نویدهای آن وارد نتیجه ایمان، یعنی توحید شدند و توحید را نیز زمانی موثر دانستند که آگاهانه، متعهدانه و عمل‌زا باشد.
با وجود اینکه توحید پایه اعتقادی و عملی فردی و اجتماعی است اما اطلاعات مردم در مورد ان بسیار کم است لذا باید به‌صورت جدی مورد بحث قرار گیرد.
توحید حقیقی یعنی اطاعت منحصر به خداست و هر شخص دیگری مورد اطاعت قرار گیرد باید اطاعتش در طول اطاعت الله باشد، هرگاه فرد یا گروهی ما را نسبت به انجام مقررات و اوامر الهی بازداشت یا آن را در ما کمرنگ نمود، نشان دهنده اطاعت ما از غیر خداست و مصداق آیات 114 تا 116 سوره مبارکه انعام خواهیم شد: مشرکانی که غیر خدا را عبادت می‌کنند.
پس معنای عبادت سجده کردن بر افراد نیست بلکه همین که سخن و قانون الهی به خاطر پیروی از نفس، یا افراد دیگری بر زمین بماند، نمایانگر عبادت غیر خداست و هر غیر خدا طاغوت محسوب می‌شود. چرا که غیر خدا انسان را از تعقل باز می‌دارد و به پیروی از هوای نفسیا خواسته‌های خود وامی‌دارد.
تفاوت عبادت خدا با غیر خدا در همین نکته است، خدای متعال می‌فرماید آزاد باش و خود را در برابر هیچ‌کس و هیچ جیز خوار و حقیر مکن، از قدرت تعقل و استعدادهایی که به تو سپرده شده استفاده نما و در لحظه لحظه‌ی زندگیت تنها از خدایی کمک بخواه که علم و قدرت مطلق است، نه آنان که دوامی ندارند و خود برای وجود و حضور نیازمند ….!! خالق اصلی هستند…!!.
معظم له به‌صورت تاکیدی از همه می‌خواهند به قرآن و معانی ان توجه داشته و با ان انس گیرند.
شخصی که یاد خدا را در دل بپروراند، جهت‌گیری‌اش نیز خدایی خواهد بود. به این افراد نوید بهشت و غیر انها هشدار قیامت و جهنم داده شده است. بهشتی که به لطف خدا سرسبز می‌شود و جهنمی که خود با اعمالمان ساخته‌ایم و با هر گناه سوزان‌ترش می‌کنیم…
پس از نفی اطاعت غیر خدا و کشتن جنود جهل درونی نوبت به جامعه و نفی طبقات اجتماعی می‌رسد. آنچه اهمیت دارد تقواست، بنابراین تفاوت طبقاتی گه در ایران، هندوستان، مصر و … وجود داشته همگی از جانب خدای متعال نفی شده است و همه مردم جامعه بلکه همه انسانها در یک صف و گروه معرفی شده‌اند.
جامعه توحیدی با باور عمل‌زا و تعهدآور از هر نیروی شر آفرین دوری گزیده و سراسر وجودش را غرق اطاعت حقیقی الله قرار می‌دهد. لذا از هیچ چیز و هیچ کس جز خدا بیم ندارد، بیمی از جنس خشوع و تواضع در برابر خالق و نیرو یخش مطلق.
فایده این بحث 2 چیز است:
1. آشنایی بیشتر با توحید 2. با شناخت معنای حقیقی توحید و آگاه کردن دیگران در مورد آن، متوجه می‌شویم که موحد هستیم یا خیر.
نظر دهید » 
 |
