این عمار

قسمت اول
مقام معظم رهبری در سال 1353 (یعنی زمانی که حدود 35 سال داشتند…. ) مصادف با دوم ماه مبارک رمضان 1394 ه. سلسله مباحثی را آغاز می‌کنند، که نگرش اشتباه به اسلام را گوشزد نموده و در سیری معرفتی، ارزشی و کنشی، نگاه صحیح به اسلام را یادآور می‌شوند. ایشان ابتدا مباحث معرفتی و مقوله ایمان را مورد ارزیابی قرار می‌دهند. اولین توجه ایشان به اسلام این است که اسلام دینی اجتماعی است و به جمع توجه دارد، از رهبانیت بری است و چنانچه به احکام اسلام دقت شود، توجه به افراد و نه فرد! و توجه به جمع در همه قوانین مشاهده می‌شود. در اولین جلسه آیه 27 سوره حدید مورد تبئین قرار می‌گیرد.

ضمن بیان اینکه مسلمان بودن به معنای مسئول بودن است، داشتن تقوا و مبارزه با طاغوت اعم از طاغوت درون و بیرون را از وظابف مسلمانان معرفی می‌کنند.
ایشان در توضیح این مساله که چرا اطاعت از خدا و اطاعت از رسول در کنار یکدیگر قرار گرفته، می‌فرمایند:

اگر آیه این‌گونه نازل نمی‌شد، هر کسی ادعا می‌کرد در حال اطاعت از خداست. لذا پیامبر را به‌عنوان الگویی که حق را به‌انسان‌ها معرفی می‌کند، در آیه ذکر نموده تا راه بر سوءاستفاده‌گران بسته شود.
سپس اطاعت از ایشان را سببی برای جاری شدن رحمت الهی مطرح می‌کنند.

لذا برای جاری شدن رحمت الهی باید سر و جان را تسلیم خالق و رب نمود تا در میدان مسابقه به پیروزی رسید. اسلام انسان را به سرعت گرفتن برای رسیدن به سعادت ترغیب می‌کند و اجتناب از خمودگی و ایستایی را توصیه می‌کند.

هرگاه شخص مرتکب خطا شد، به‌دنبال جبران باشد و با سرعت بیشتری برای برطرف کردن خلاء گام بردارد.

سپس می‌فرمایند:

هرچند که رفتن به بهشت ما را قانع نمی‌کند اما رفتن به بهشت شرایطی دارد که یکی از آنها تقوا پیشه‌کردن است.

تقوا پیشگان کسانی هستند که
1. انفاق می‌کنند: آنان که خلاءها و نیازها را شناسایی می‌کنند و با جان، مال، استعدادها و … خلئی در جامعه را پر می‌کنند.
2. خشم خود را در برابر دوست! نه دشمن! فرو می‌برند، وقتی خشم فرو نشست با عقل و درک آنچه شایسته است را انجام دهند.
3. عفو کنندگان از خطاهای مردم: خطاهایی که از روی اشتباه است، نه آن گناهانی که از روی تعمد و عناد صورت می‌گیرد.
4. آنان که اگر مرتکب گناه شوند، به نفس خود ظلم روا می‌دارند، فورا یاد خدا می‌افتند، طلب غفران و مغفرت می‌کنند.

خدا می‌فرماید: تلاش و حرکت از تو، برکت از من.

بسم الله الرحمن الرحیم
قلم شخصی
سالها پیش نهایت کاری که انجام می دادم این بود که بنشینم پای صحبتهای حضرت آقا و بعد اگر مطلبی از سخنان ایشان در نظرم جالب آمد یا خوب دریافت کردم داخل حلقه‌های معرفتی بیان کنم… احساس می‌کردم وظیفه‌ام رو انجام دادم.. بقیه‌ی راه مربوط به بقیه است… گامهای بعدی بهم ربطی نداره…

از زمانی که سیر مطالعاتی کتب مقام معظم رهبری یا بهتر بگم مجموعه سخنرانی‌های ایشون، به خصوص طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی رو شروع کردم، تازه متوجه شدم کار خیلی عظیم تر از این حرفهاست..
مدتی است با خود می‌اندیشم چگونه می‌توان رسالت سنگینی که بر دوشم هست رو درست انجام بدم…
هر چه فکر می‌کنم، بیشتر به این مطلب پی می‌برم که این بنده‌ی حقیر توانایی نداره… مگه انسانی که به آه و دمی متصله، چی‌کار می‌تونه انجام بده؟
اما مدام ندای خدا در گوشمه…
صدا می‌زنه…
بیچاره مگه تا الان کی به اینجا رسوندت؟؟؟
حرکت کن همراهت هستم… جلوت رو نگاه کن دستهام رو می بینی که آماده است تو رو به جلو بکشونه…
هرگاه عقب عقب رفتی و نزدیک بود بیفتی … این دستهای منه که تو رو حفظ می‌کنه و نمی‌ذاره به منجلاب بیفتی…
پس حرکت کن…
حرکت کن و ببین که چه رقم خواهد خورد…
خدایا یه وسیله‌ام…
یه وسیله…
پس هوام رو داشته باش..
کمکم کن فکرم، تصمیمم، اراده، عمل و رفتارم همه و همه در همه‌ی عرصه‌های زندگی برای تو باشه ولا غیر …
اینطوری یقین دارم درست عمل کردم…
پس مثل همیشه..
به امید تو…
یا علی

موضوع: شرط قبولی نماز و روزه

✳️ عن الامام الرضا علیه السلام
🟢 لَوْ صَلَّيْتُمْ حتّى تَكُونُوا كالاؤَتارِ و صُمْتُمْ حَتّى تَكُونُوا كَالْحَنايا
🔴 لم يَقْبَلِ اللّهُ مِنْكُمْ الاّ بِوَرَعٍ.
🟢 اگر آنقدر نماز بخوانيد كه هميشه مانند كمان به ركوع باشيد و آنقدر روزه بگيريد كه قدتان خميده شود،
🔴 اگر با ورع و پارسائى نباشد خداوند از شما نخواهد پذيرفت.
📚 بحارالأنوار، ج 86، ص 258

دین مبین اسلام با آموزش نکات ناب اخلاقی در پی ایجاد رابطه‌های صحیح اجتماعی بین انسان‌هاست.
چه خطایی بلکه اسلام برای کل موجودات عالم حقوقی قائل شده، که انسان به‌عنوان موجودی مختار در صورت رعایت این حقوق به درجات عظیمی دست خواهد یافت تا آنجاکه خدای متعال او را همچون خود قرار دهد و چون بگوید موجود شو، موجود شود… گاه برخی به بیراهه می‌روند اما خوشا آنان که هر لحظه خود را بنده می‌یابند و در پی رسیدن به وصال حقیقی عاشقانه و دلبرانه می‌شتابند … اما واژه‌ها محدودند و زبان قاصر …
احادیثی از معصومین که شاهد و گواه ایجاد رابطه‌های صحیح اجتماعی هستند انسان را بی‌صبرانه عاشق شناخت عمیقانه این دین می‌کند و بدا به‌حال آنان که گوشه‌ای از دین را گرفتند و گوشه دیگر را رها … آنچه به نفعشان بود را پذیرفتند و انچه را به ضرر خود یافتند رها کردند … و اسلام را با این عملشان بد فهماندند و بد کردند در حق خود و کل جامعه بشری … اسلام #سلیمانی_ها میخواهد برای تبئین این دین ناب و شگرف

موضوع: اهمیت معاشرت با خویشاوندان
عن اَمير المُؤْمِنينَ عليه السلام
… وَ اَكْرِمْ عَشيرَتَكَ فَاِنَّهُمْ جَناحُكَ الَّذى بِهِ تَطيرُ وَ اَصْلُكَ الَّذى اِلَيْهِ تَصِيُر وَ يَدُكَ الَّذى بِها تَصُولُ.
…خويشاوندانت را گرامى بدار، چون آنها بال تو هستند كه توسط آنها پرواز مى كنى و ريشه تو هستند كه به آن بر مى گردى و دست تو هستند كه به واسطه او دفاع مى كنى. بحارالأنوار، ج74، صفحه 105

برخی شاید به خویشاوندان همچون رقیب، دشمن یا بدخواه می‌نگرند، چه بسا حتی اگر چنین باشد، با اکرام و محبت آنان نیز به صراط مستقیم و عالم پاک ملکوت وارد شوند، چه بسا آنان که با دیدن ناملایمات زندگی به سمت صفات رذیله‌ای چون حسادت و غرور و .. سوق یافته‌اند و امید است از این رذایل و امثال آن به صفات نیک متصف و به پاکی و طهارت درون سوق یابند.
یکی از راههای آسان و ساده سلام کردن است که محبت را به سرعت انتقال می‌دهد.
موضوع: برخورد اسلامی
عن الامام علی عليه السلام
اَذا لَقيتُمْ اِخْوانَكُمْ فَتَصافَحُوا وَ اَظْهِرُوا لَهُمُ الْبَشاشَةَ وَ الْبُشْرَ تَتَفَرَّقُوا وَ ما عَلَيْكُمْ مِنَ الاَْوْزارِ قَدْذَهَبَ.
وقتى برادرانتان را ديدار كرديد پس مصافحه كنيد و با روى خندان با آنان ملاقات كنيد كه وقتى از هم
جدا شويد همه گناهان شما آمرزيده است. الخصال، ص633،

#دین_را_خوب_بفهمیم_و_خوب_انتقال_دهیم

🟢موضوع: حـلم و بردبـارى

✳️عن الامام السجاد علیه السلام
🔰وَدَدْتُ وَاللّه اَنّى افْتَدَيْتُ خَصْلَتينِ فى الشّيَعةِ لَنا بِبْعضِ لَحْمِ ساعِدى،
🔴النَزق
🔴وَ قِلَّةَ الْكِتْمانِ.
🔰به خدا سوگند، دوست داشتم قدرى از گوشت بازويم را فديه مى دادم تا دو خصلت
🔴«کج خلقی»
🔴 و «کم سرنگهدارى» از ميان شيعه برداشته شود.
📚 الکافی، ج2، ص221،
قلم شخصی
#دین_اسلام دین خوش خلقی است و بارها احادیث یا روایات در ضمن قرآن، برای آموزش آداب معاشرت و ارتباطات اجتماعی به این مساله تاکید داشته‌اند.
یکی از خلقیات نیکو داشتن حلم و بردباری است، گاه اسراری پیش ما به ودیعه گذاشته می‌شود و چه زشت است: نتوانیم آنها را نزد خود محفوظ نگه داریم..
شاید در این حدیث بنا بر اهمیت ویژه و جهت تاکید یا علتی دیگر «قله الکتمان»، به صورت مجزا بیان شده و حضرت برای ایجاد و تقویت آن در بین شیعیان حتی حاضر به فدیه دادن قسمتی از بدن خویش شده‌اند…. چشم بگشائیم و به خونهایی که برای محفوظ ماندن اسلام و وصول آن به دست مسلمانان ریخته شده بیندیشیم…

#دین_را_خوب_بفهمیم_و_خوب_انتشار_دهیم.